Архив рубрики: Булгаков М. А.

Михаил Афанасьевич Булгаков

… для того, чтобы управлять, нужно, как-никак, иметь точный план на некоторый, хоть сколько-нибудь приличный срок. … лет, скажем, в тысячу…
(«Мастер и Маргарита» — роман № 1 ХХ столетия)

Правду говорить легко и приятно
(Иешуа, «Мастер и Маргарита»)

Верю! Эти глаза не лгут. Ведь сколько же раз я говорил вам, что основная ваша ошибка заключается в том, что вы недооцениваете значения человеческих глаз. Поймите, что язык может скрыть истину, а глаза — никогда! Вам задают внезапный вопрос, вы даже не вздрагиваете, в одну секунду вы овладеваете собой и знаете, что нужно сказать, чтобы укрыть истину, и весьма убедительно говорите, и ни одна складка на вашем лице не шевельнется, но, увы, встревоженная вопросом истина со дна души на мгновение прыгает в глаза, и все кончено. Она замечена, а вы пойманы!
(«Мастер и Маргарита») Читать далее

5.7. Гипотеза о бытии Бога и практика жизни: вера как составляющая мировоззрения и миропонимания, нравственно-этическая обусловленность результатов познавательно-творческой деятельности

«Основы социологии». Постановочные материалы учебного курса. Том 1. Глава 5. Теория и практика познания  как основа творчества. 
, ВП СССР, СПб., 2010г.

Для существования атеизма в современной культуре есть объективные (в смысле объективности статистики и исторических фактов) основания. Под воздействием межконфессиональных разногласий по богословско-догматическим и социологическим вопросам многие люди, не вдаваясь в существо разногласий, отрицают жизненную состоятельность веры и религии в принципе, объясняя наличие веры и религии в культуре человечества невежеством, субъективными заблуждениями, слабостью и неустойчивостью психики людей.

Мотивация их отказа от веры и религии проста и может быть выражена словами: «Если Всевышний — один единственный, и Он — не шизофреник, не интриган, не садист, то этот «плюрализм» взаимно отрицающих друг друга конфессионально-кано­нических мнений — не от Бога. Если Бог действительно есть, то Он бы пресёк существование этого «плюрализма» мнений и пресёк бы злодейства, которые на основе этого «плюрализма» во имя Его творятся на протяжении всей памятной истории. А раз Он не пресекает всего этого, то, стало быть, Он и не существует».

— Тем самым на Бога возлагается миссия быть верховным полицейским и инквизитором. Читать далее

«Мастерам» НЛП

Bulgakov_w«Верю! Эти глаза не лгут. Ведь сколько же раз я говорил вам, что основная ваша ошибка заключается в том, что вы недооцениваете значения человеческих глаз. Поймите, что язык может скрыть истину, а глаза — никогда! Вам задают внезапный вопрос, вы даже не вздрагиваете, в одну секунду вы овладеваете собой и знаете, что нужно сказать, чтобы укрыть истину, и весьма убедительно говорите, и ни одна складка на вашем лице не шевельнется, но, увы, встревоженная вопросом истина со дна души на мгновение прыгает в глаза, и все кончено. Она замечена, а вы пойманы!»

(М. А. Булгаков, «Мастер и Маргарита»)

Трусость

master_i_margarita_8

…и трусость, несомненно, один из самых страшных пороков. Так говорил Иешуа Га-Ноцри. Нет, философ, я тебе возражаю: это самый страшный порок
(Понтий Пилат, «Мастер и Маргарита»)

Лучше вызывать страх, чем любовь.
Страхом можно управлять, любовью никогда.
(из инструкции по манипулированию)

Под воздействием страхов сбивается правильный эмоционально-смысловой строй. Под властью страхов индивид не способен не Любить, ни верить, ни понимать адекватно ему сообщаемое, ни действовать свободно.
(ВП СССР)

Если есть страх — нет места Любви.
(?)


Художественный фильм «Профессиональный риск» (Les risques du metier), Франция, 1967

Хфильм Профессиональный риск, Франция, 1967

Жан Дусе и его жена Сюзанна работают учителями в маленьком городке. Их спокойной жизни приходит конец, когда одна из учениц обвиняет Жана в попытке изнасилования.

Один из образцов мужества. Отличный типаж открытого, честного, а значит и Читать далее